समलैंगिक विवाह का केंद्र ने किया विरोध, सुप्रीम कोर्ट ने कहा- ऐसी शादियां भारतीय लोकाचार के विरुद्ध

नई दिल्ली: केंद्र सरकार ने सुप्रीम कोर्ट में समलैंगिक विवाह की माँग करने वाली याचिका का जमकर विरोध किया। केंद्र सरकार इसे भारतीय लोकाचार के विरुद्ध बताते हुए मामले में एक हलफनामा दायर किया। केंद्र सरकार ने सुप्रीम कोर्ट से समलैंगिक विवाहों को मान्यता देने की दलीलों के का विरोध करते हुए कहा है, जो एक साथ रहते हैं और समान-लिंग वाले व्यक्तियों द्वारा यौन संबंध रखते हैं, जिन्हें अब भारतीय परिवार इकाई से अलग कर दिया गया है। एक पति की तुलना पत्नी और उससे पैदा हुए बच्चों से नहीं की जा सकती। केंद्र ने जोर देकर कहा कि समलैंगिक विवाह सामाजिक नैतिकता और भारतीय लोकाचार के अनुरूप नहीं है। एक हलफनामे में, केंद्र सरकार ने कहा कि विवाह की अवधारणा अनिवार्य रूप से विपरीत लिंग के दो व्यक्तियों के बीच संबंध को मानती है। यह परिभाषा सामाजिक, सांस्कृतिक और कानूनी रूप से विवाह के विचार और अवधारणा में अंतर्निहित है और न्यायिक व्याख्या से इसे कमजोर नहीं किया जाना चाहिए। हलफनामे में कहा गया है कि विवाह संस्था और परिवार भारत में महत्वपूर्ण सामाजिक संस्थाएं हैं, जो हमारे समाज के सदस्यों को सुरक्षा, सहायता और साहचर्य प्रदान करती हैं और बच्चों के पालन-पोषण और उनके मानसिक और मनोवैज्ञानिक कल्याण में भी महत्वपूर्ण भूमिका निभाती हैं। ये भी पढ़ें..PM मोदी का कांग्रेस पर हमला बोले- वो मेरी कब्र खोदने का सपना देख रहे …मैं गरीबों की जिंदगी सुधारने में… केंद्र ने कहा कि याचिकाकर्ता देश के कानूनों के तहत समलैंगिक विवाह को मान्यता देने के मौलिक अधिकार का दावा नहीं कर सकते। हलफनामे में कहा गया है कि सामाजिक नैतिकता के विचार विधायिका की वैधता पर विचार करने के लिए प्रासंगिक हैं और आगे, यह विधायिका के लिए है कि वह भारतीय लोकाचार के आधार पर ऐसी सामाजिक नैतिकता और सार्वजनिक स्वीकृति का न्याय करे और उसे लागू करे। केंद्र ने कहा कि एक जैविक पुरुष और एक जैविक महिला के बीच विवाह या तो व्यक्तिगत कानूनों या संहिताबद्ध कानूनों के तहत होता है, जैसे कि हिंदू विवाह अधिनियम, 1955, ईसाई विवाह अधिनियम, 1872, पारसी विवाह और तलाक अधिनियम, 1936 या विशेष विवाह कार्यवाही करना। कार्यवाही करना। अधिनियम, 1954 या विदेशी विवाह अधिनियम, 1969। यह प्रस्तुत किया जाता है कि भारतीय वैधानिक और व्यक्तिगत कानून शासन में विवाह की विधायी समझ बहुत विशिष्ट है। केवल एक जैविक पुरुष और एक जैविक महिला के बीच विवाह, यह कहा। इसमें कहा गया है कि विवाह में प्रवेश करने वाले पक्ष एक ऐसी संस्था का गठन करते हैं जिसका अपना सार्वजनिक महत्व होता है, क्योंकि यह एक सामाजिक संस्था है, जिससे कई अधिकार और दायित्व निकलते हैं। हलफनामे में कहा गया है कि विवाह के अनुष्ठापन/पंजीकरण के लिए मांगी गई घोषणा साधारण कानूनी मान्यता से अधिक प्रभावी है। पारिवारिक मुद्दे समान लिंग के व्यक्तियों के बीच विवाह की मान्यता और पंजीकरण से परे हैं। हिंदू विवाह अधिनियम, विदेशी विवाह अधिनियम और विशेष विवाह अधिनियम और अन्य विवाह कानूनों के कुछ प्रावधानों को चुनौती देने वाली याचिकाओं पर केंद्र की प्रतिक्रिया इस आधार पर असंवैधानिक है कि वे समलैंगिक जोड़ों को शादी करने से रोकते हैं। केंद्र ने कहा कि हिंदुओं के बीच, यह एक पवित्र बंधन है, एक पुरुष और एक महिला के बीच आपसी कर्तव्यों के प्रदर्शन के लिए और मुसलमानों के बीच, यह एक अनुबंध है, लेकिन फिर से केवल एक जैविक पुरुष और एक जैविक महिला के बीच। मध्य माना जाता है। इसलिए, देश की पूरी विधायी नीति को धार्मिक और सामाजिक मानदंडों में गहराई से बदलने के लिए शीर्ष अदालत की रिट के लिए प्रार्थना की अनुमति नहीं होगी। केंद्र ने इस बात पर जोर दिया कि किसी भी समाज में, पार्टियों का आचरण और उनके आपसी संबंध हमेशा व्यक्तिगत कानूनों, संहिताबद्ध कानूनों या कुछ मामलों में प्रथागत कानूनों/धार्मिक कानूनों द्वारा शासित और शासित होते हैं। किसी भी राष्ट्र का न्यायशास्त्र, चाहे संहिताबद्ध कानून के माध्यम से हो या अन्यथा, सामाजिक मूल्यों, विश्वासों, सांस्कृतिक इतिहास और अन्य कारकों के आधार पर विकसित होता है और व्यक्तिगत संबंधों जैसे विवाह, तलाक, गोद लेने, भरण-पोषण आदि से संबंधित मुद्दों से संबंधित होता है। या तो यह बताता है कि क्षेत्र में संहिताबद्ध कानून या पर्सनल लॉ प्रचलित है। यह प्रस्तुत किया गया है कि समान लिंग के व्यक्तियों के विवाह का पंजीकरण भी मौजूदा व्यक्तिगत के साथ-साथ संहिताबद्ध कानूनी प्रावधानों का भी उल्लंघन करता है। हलफनामे में कहा गया है कि एक पुरुष और एक महिला के बीच शादी के पारंपरिक रिश्ते से ऊपर कोई भी मान्यता कानून की भाषा के लिए अपूरणीय हिंसा का कारण बनेगी। (अन्य खबरों के लिए हमें फेसबुक और ट्विटर पर फॉलो करें व हमारे यूट्यूब चैनल को भी सब्सक्राइब करें)